الإنتماء المؤقت والصراع علي النفوذ
محمد امان ابراهيم انجابا إذا نظرنا الي التنظيمات السياسيه الإريتريه وقوي المعارضه نجدها تفقتد للكوادر الشابة والعناصر الفعاله التي تدب فيها روح الحركة والحيويه…
عاجل
القسم
المنبر الحر او المقالات
محمد امان ابراهيم انجابا إذا نظرنا الي التنظيمات السياسيه الإريتريه وقوي المعارضه نجدها تفقتد للكوادر الشابة والعناصر الفعاله التي تدب فيها روح الحركة والحيويه…
عمر جابر عمر الأرتريون فى مفترق الطرق – @ من جهة النظام الأرترى يعيش حالة تآكل داخلى – والحزب الحاكم استنفذ كل المخزون الذى…
محمد امان إبراهيم أنجابا Nedall55@yahoo.com في هذه الأيام تمرعلينا ذكري رجال إنتفضوا ورفعوا رؤسنا وهماتنا فوق قمم الجبال ووقفوا بكبرياء وشموخ ،إنقضي عام علي…
بسم الله الرحمن الرحيم وانا من صغري مولع بمتابعة أخبار بلدي في كل الوسائل الإعلامية ، وعندما اجد شيئا مكتوبا تجدني اسبح في غمرة…
قرية ماريت فى رورا حباب بالساحل الشمالي هى هى الحضن الدافئ الذي كان يحن اليه ناود وهى مسقط راسه وفيها كتب البرنامج السياسى لحركة تحرير ارتريا وهى المكان الذى تدور فيه قصة رحلة الشتاء (صالح) محاولته الادبية الاولى وهى هضبة مرتفعة تعلو نقفة (المدينة)وهى ذات طقس جميل وبارد شتاءا لدرجة الجمود وهى ارض زراعية يزرع فيها الشعير والقمح وتمتاز باشجار الوقرى اى (الزيتون البري )والتسس والقلنقال ( المطاط)على مدى مساحة الهضبة تقطنها اسر عريقة زاولت الزراعة اجيال متعاقبة ومارست رحلة الشتاء والصيف اي(سبك ساقم)بلقة التقرى والمزارعون من مختلف قبائل الساحل الشمالى تعود
( ما لؤش في الورد عيب آلولو :- يا أحمر الخدين) ، وإحمرار الخدين عند الصبايا ميزة جمالية ، كذلك حين لم يجد أعداء…
حل قبل أن يكمل بواقى قصص الإستعمــار الإيطــالى والإنجليزى والإثيوبى, رحل قبل أن يكمل لنــا قصّة قريته (أمريت) الّتى أحبّهــا وأحبّته, رحل قبل أن يحكى لنــا تفـــاصيل المؤتمر التداولى للحركة فى بورتسودان عــام 1959 ثمّ رحلته من بورتسودان إلى تسنى ثمّ كرن ثم (أمريت) لتحضير أوراق مؤتمر الحركة وتفــاصيل المؤتمر الحركة نفسه فى أسمرا عــام 1060 فى جوّ الإرهــاب ذاك,وسيطرة الجنرال (تدلا عقبيت) وزبــانيته على كلّ مرفق ومفرق, رحل قبل أن يكمل لنــا قصّة المنــاضل الجسور( محى الدين على) وكلّ أفذاذ الحركة جميعهم.... قــصّ وكتب عن عواتى ولكن كنّــا نطمع أن نعرف منه كلّ مــا عرفه عن عواتى.... وفوق كلّ هذا وذاك رحل قبل أن نسمع منه ولو كلمة عن تجربة العيش فى إرتريــا المحرّرة وبالذات لصــاحب قلم وقلبِ عربى مثله.ولكنّه ترك علامــات وضّـاءة ومنــارات مرشدة لمــان أراد أن يبحرفى تـأريخ إرتريا, وموروثهــا الثقــافى.
ثم، عقب التحرير ،اختار محمد سعيد ناود، مواجهة المخاطر في داخل الوطن العظيم . إنك إن جلست إلى ناود في عقد تسعينيات القرن الفائت لخلصت إلى رؤية مفادها :أن القوى السياسية الإرترية ـ آنذاك ـ ضعيفة هشة بنية وبناءً ، وأن الخلفية الاقليمية الدولية لهذه القوى غير مدركة لمتطلبات مكونات إرتريا السياسية الثقافية ، وأنها – أي تلك الدول المحتمل الانطلاق منها في معارضة النظام الإرتري- محاطة بمشاكلها الداخلية ، ومغشية بمؤثرات انتصارات الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا ، والحل آنيا يكمن في ذهاب جميع الإرتريين بكل قواهم السياسية والاجتماعية إلى داخل إرتريا وشغل خاناتهم ومناطقهم ، ومن ثم فرض شخصيتهم . وفي سبيل هذه النظرة واجه ناود أذى الحاقدين داخل إرتريا ، لكنه شق طريقه إلى مبتغاه الثقافي تأليفا وابداعا. توفي وخلف ع
عمر ليلش – لاهاى من يوم سماعى للنعى الأليم الذى كان يحمل فى طياته خبر انتقال الشهيد الرمزالوالد / عثمان محمدعبدالله المعروف بعثمان سيدي…
ببالغ الحزن و الاسى سمعنا برحيل المناضل الكبير الاستاذ/ محمد سعيد ناود من إدنيانا الفانية و نعزى أنفسنا و الاسرة الكريمة محمد سعيد ناود…
