ملاحظة هامة :- – هذه الورقة أو المحاولة قمت باعدادها لتناولها في ملتقى الحوار لذا ربما يصعب على البعض الاطلاع عليها من خلال شاشات الحاسب الالي لاختلاف طبيعة وضع المتلقي او القارئ. – ايضا ما يجب ان نعرفه ان الهدف من الحوار هو بحث القضايا والبحث عن الحلول لها , وبهذا الفهم ارجو ان يطلع […]
يناير 29 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
( قومية الرشايدة ) فقط ، علماً بأن هذه القبيلة دخلت إرتريا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وتحديداً عام 1865م . والحقيقة هي أن اللغة العربية ليست لغة قبيلة أو ( قومية الرشايدة ) فقط . بل هي لغة قطاع كبير من الشعب الإرتري ، وان اللغة العربية كانت موجودة في ارتريا قبل دخول هذه القبيلة أو القومية لإرتريا .
المفهوم الخاطئ الثاني هو مايقول بأن الإنجليز هم الذين فرضوا اللغة العربية في إرتريا بهدف ضرب الوحدة الوطنية ، علماً بأن الإنجليز لم يدخلوا إلى ارتريا إلا بهزيمة ايطاليا في الحرب العالمية الثانية ، وتحديداً في عام 1941م ، وانتظرتهم اللغة العربية بها ولم يجلبوها إليها . كما أن اللغة العربية تعتبر من أهم دعامات الوحدة الوطنية وليست من عوامل ضرب هذه الوحدة.
أما المفهوم الخاطئ الثالث فيقول : أثناء الثورة الارترية فأن الإرتريين لجئوا للسودان والى المنطقة العربية تعلموا اللغة العربية هناك وعادوا بها إلى ارتريا بعد التحرير .
وهناك مفهوم خاطئ رابع يربط اللغة العربية بالدين ، وبالتالي يقوم بتصنيف اللغة العربية باعتبارها لغة المسلمين ، ويصنف التجرينية باعتبارها لغة المسيحيين . وهذا المفهوم الخاطئ يتناسى أو يجهل بأن اللغة العربية كانت موجودة قبل نزول الديانتين المسيحية والإسلام وقبل دخولهما لإرتريا .
يناير 28 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
أبو عبدالرحمن الجبرتي إلى جرماي كداني ودي فليبو مع التحية إنني وعندما اطلعت على مقالته والتي نشرت على موقع تجوربا تحت عنوان من هم حزب النهضة الارتري باللغة التجرينية والتي تناول فيها تعريفا بحزب النهضة الارتري وذلك للإجابة على السؤال الذي آثاره بعلامة استفهام من هم حزب النهضة الارتري ، لقد عرفت أن الأستاذ ودي […]
يناير 28 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
صلاح أبواري اقتباس من مقال الأستاذ حامد أود بعنوان : ابوراى ومنظمة سدرى.. تضليل وارباك مقصود ” توجها معاكسا لمجتمعهم لمصلحة ذاتية ، يذهبوا الى درجة الانتقام من اهلهم بتعزيز مواقع الغلاة المتجبرين ، تساقط نفر وانسلاخ نفر ، الاضلال بقصد وسوء نية ، الفلسفة العقيمة ، والتملق للجماهير بهدف ارباك المفاهيم ، مايقول عنه […]
يناير 26 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
بقلم / محمد امان ابراهيم انجابا Nedall55@yahoo.com مدخل : قبل الإبحار فى المشهد السياسى الإريترى نود هنا إثبات حقنا فى حرية الرأى كبقية الإرتريين ونستهدف من ذلك الرأى العام ، ومن يشاطرنا من أبناء الوطن الحادبين على سلامته ووحدته بعد زوال الدكتاتور القمعى ، بعيداً عن الإنزلاق فى الحروب الأهلية . ولانخفى غلقنا العميق […]
يناير 26 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
محمد خير على كسلا _ السودان mkarali1961@rocketmail.com كسائر الارتريين كنت ومازلت أتابع ما يكتب على صفحات منابر الإعلام المتاحة لمعسكر المعارضة عن طريق الشبكة الدولية أل(( internet)) بعد أن أصبحت المنبر الرسمي لكل من أرد التعبير بحرية قبل أن يغلق جمال همد أبواب النشر بمفاتيحه الكثيرة . ولكن ما يثير الدهشة ويدعو للاستغراب والتساؤل هو […]
يناير 25 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
حامداود محمود # حتى وقت قريب كنا نعتقد ان بعضا من افراد سدرى المسلمين منهم طبعا، يتخذون مواقف او توجها معاكسا لمجتمعهم لمصلحة ذاتية او انه تهيا لهم فى ظل بعض الانكسارات او الخذلان والياس من اوضاع تنظيمات المقاومة ،ان يذهبوا الى درجة الانتقام من اهلهم بتعزيز مواقع الغلاة المتجبرين ،وهذه هى الحقيقة الخالصة، وطبعا […]
يناير 25 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
نستهل هذا المقال ببيت النضال الذي هو لشاعر الثورة التونسي أبو ألقاسمي ألشابي:إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ولا بد لليل ان ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر.اشتعلت في تونس شرارة الانتفاضة بعد أن أضرم الشهيد محمد بو عزيزي النار في جسده احتجاجا علي الظلم والقهر الذي كان يمارسه نظام بن علي الديكتاتوري لكن رقعة النيران […]
يناير 24 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
الجولة الحاسمة الحلقة الثالثة والأخيرة عمر جابر عمر رأينا فى الحلقة الماضية كيف وصل حكام أرتريا وأثيوبيا الى السلطة – ولكن ما حدث بعد الوصول هو الأهم : أثيوبيا الحزب الحاكم هو تحاف أسمه الجبهة الديمقراطية الثورية لشعوب أثيوبيا ولكن الحقيقة المؤكدة هى أن لقومية تقراى بصفة عامة وللجبهة الشعبية لتحرير تقراى بصفة خاصة ولملس […]
يناير 23 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »
الحمد لله قاسم الجبارين ومهلك الظالمين ومذل المتكبرين ، ونصلى ونسلم على من بعثه هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا ،حيث أقام الله به العدل والقسطاس وأزال به الجور والظلم والبهتان . أما بعد : الظلم هو وضع الشيئ في غير موضعه كما قال ابو الطيب المتنبئ : وضع الندا في موضع […]
يناير 22 2011 | نشر في
المنبر الحر |
المزيد »